11月17日消息，少林寺方日前，丈釋宗能作用《聯(lián)合國氣候變化框架公約》第二十九次締約方大會（COP29）在阿塞拜疆舉行。永信

據(jù)“釋永信師父”公眾號，談氣少林寺方丈釋永信在聯(lián)合國氣候變化大會信仰館發(fā)言，候危呼吁從自身做起，機禪積極融匯禪宗的發(fā)揮智慧，攜手并進(jìn)，少林寺方共同應(yīng)對氣候變化這一全球性挑戰(zhàn)。丈釋宗能作用

釋永信稱，永信氣候變化的談氣危機實質(zhì)就是人心的危機，是候危人類欲望的過度膨脹，在無休止的機禪積極索取中喪失了自我。

他認(rèn)為，發(fā)揮解決當(dāng)代氣候變化的少林寺方方法偏重于污染治理，技術(shù)改造等，長遠(yuǎn)來看，治標(biāo)不治本。氣候變化究其根源，是由于人類價值觀的偏離和行為方式的不當(dāng)。所以只有價值觀和發(fā)展觀的根本轉(zhuǎn)變，善待自然，人類才能克服全球性的生態(tài)危機，利于氣候系統(tǒng)的穩(wěn)定，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

從這一角度，禪宗為發(fā)展人與自然的和諧關(guān)系提供了一種古老而常新的生態(tài)智慧，在當(dāng)下氣候問題中可以發(fā)揮積極的作用。

他介紹，在解決問題時，禪宗直探心源，直接面對問題的根源，佛教以戒為師，主張簡樸、節(jié)儉、自然的生活態(tài)度和生活方式。僧眾食素，倡導(dǎo)護(hù)生、惜福的理念，和不殺生的慈悲心等，都是一種“心靈環(huán)保”。

“在全球性生態(tài)危機日益嚴(yán)重的今天，人類需要運用禪宗博大精深的正能量，啟迪心智、凈化心靈、服務(wù)社會，實現(xiàn)人與自然的和諧相處。我期望禪宗智慧以及少林的生活方式，能夠惠及更多的普羅大眾，全球共享少林文化。”釋永信說。

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